古代执牛耳是什么意思?

美文 · 2020-07-30
苏东坡(1037年1月9日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏轼、苏仙 。汉人,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,籍贯河北省栾城,宋朝作家、书法名家、美术家 。

嘉祐二年(1057年),苏东坡进士及第。监考官欧阳修见到苏东坡的试卷觉得是自身学员曾巩的试卷,便将苏东坡列入第二,了解实情后,又详看苏东坡其他文章内容,大方叹曰:“读轼书,不知不觉中汗出,快哉快哉!老头子当避路,放他出一头地也。”宋神宗时曾在三原县、杭州市、密州、徐州市、湖州市等地就职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”贬官为黄冈黄州团练副使。宋哲宗继位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州市、颍州、扬州市、定州等地,晚年时期因新党执政贬官惠州市、儋州市。宋徽宗时获特赦北还,中途于常州市病故。赵构时追赠太师,溢号“文忠” 。

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苏东坡

苏东坡是宋朝中后期的文坛领袖,在诗、词、短文、书、画等层面获得了很高的造就。其文横纵恣意;其诗主题宽阔,清爽豪健,灵活运用浮夸形容,独具一格设计风格,与黄庭坚合称“苏黄”;其词开豪爽一派,与李商隐同是豪放派意味着,合称“苏辛” ;其短文著作宏富,豪爽轻松,与欧阳修合称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏东坡亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、乱石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等热血传奇。

苏东坡才气太高,才可以太全,喜爱他的人对他赏析体贴入微,讨厌他的人对他多有猜疑,因此出現了苏轼词比不上李商隐,诗比不上诗仙李白,文比不上韩愈的见解,实际上这正表明了苏东坡的全方位,苏东坡的才气。自然,文无第一,武无第二,拿苏东坡与每一个行业最优秀的角色对比,是对他的奖赏。可是我本人觉得,论整体实力,苏东坡应是第一。

较为比不上赏析,我们一起赏析一下苏东坡在诗、词、短文、字画层面的优秀作品。

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【诗】苏东坡对社会发展的观点和对人生道路的思索都没什么掩盖土层如今其文学著作中,在其中又以诗文更为淋沥淋漓尽致。

饮湖上初晴后雨二首·其二

【创作者】苏东坡 【时期】宋

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

【创作者】苏东坡 【时期】宋

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,更是河豚欲上时。

题西林壁

【创作者】苏东坡 【时期】宋

横看成岭侧成峰,近远高矮各不一样。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

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【词】苏东坡在词的写作上获得了不凡的造就,就一种健身培训本身的发展趋势来讲,苏词的里程碑式奉献又超出了苏文和苏诗。苏东坡继柳永以后,对词体开展了全方位的改革创新,最后提升了词为“艳科”的传统式布局,提升了词的文学类影响力,使词从歌曲的精神寄托变化为一种单独的散文诗体,从源头上更改了词史的发展前景。

江城子·密州出猎

【创作者】苏东坡 【时期】宋

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾世随刺史,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开业。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如小孩满月,西北望,射天狼。

江城子·乙卯正月二十昼夜记梦

【创作者】苏东坡 【时期】宋

十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵然相遇应不知,尘满脸,鬓如霜。

夜来幽梦忽还家。小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得每年肠断处,明月夜,短松冈。

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【短文】苏东坡的文学思想是文、道并举。他青睐韩愈和欧阳修对文言文的奉献,全是兼从文、道两层面着眼于的。可是苏东坡的文道观在宋朝具备非常大的特有性。最先,苏东坡觉得文章内容的造型艺术具备单独的使用价值,如“精金美玉,文章内容并不仅是载道的专用工具,其本身的主要表现作用就是人们精神实质主题活动的一种高級形状。次之,苏东坡心中中的“道”不限于儒家思想之道,只是特指事情的规律性。因此苏东坡认为文章内容应像客观性全球一样,文科理科当然,姿势渐生。他倡导风格特征的多元化和形象性,抵制千篇一律的统一笔风,觉得那般会导致文学界“弥望皆黄茅白苇”一样的荒凉。

前赤壁赋

【创作者】苏东坡 【时期】宋

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之中。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出自于东山岛以上,彷徨于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万倾之迷惘。浩浩乎如冯虚御风,而不知道其所止;飘舞乎如遗世而独立,羽化而登仙。

因此喝酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,宛转悠扬,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,目不交睫而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌区,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之所困周郎者乎?方其破荆州市,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚以上,侣鱼类、虾类而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于乾坤,渺沧海之一粟。哀吾生之倏忽,羡湘江之无限。挟封仙以畅游,抱皓月而长终。知不能乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫相互交织也。盖将自其变者而观之,则乾坤曾不可以以一瞬;自其不会改变者而观之,则物和我皆无穷也,而又何羡乎!且夫天地间,物各有主,苟非吾之全部,虽一毫而莫取。惟一江秋之轻风,与山中之皓月,耳得之为之声,目遇之而品相,取之无禁,用之不尽,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。各相枕藉乎舟中,不知道修真之既白。

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《黄州寒食帖》收藏于台北市故宫博物馆

书法艺术

苏东坡善于写行书、正楷,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称之为“宋四家”。他以前遍学晋、唐、五代的诸位名人之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名人的写作设计风格融汇贯通后自成一家。他曾自称为:“我书造意本没法”、“自出创意,不践古代人”。黄庭坚称他:“早前拿笔精到,不如大哥渐行当然。”这表明苏轼一生屡经艰辛,导致他的书法艺术设计风格跌宕起伏。存在著作有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。 [26]

美术绘画

苏东坡善于画墨竹,且美术绘画高度重视长得像,认为画外多情,画要有寄予,抵制形近,抵制程序流程的拘束,倡导“山水诗歌本一律,天工与清爽”,并且确立地明确提出了“乡绅画”的定义,对之后“文人画”的发展趋势确立了一定的理论基础。其著作有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等。

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苏轼的一生经历了从斗志昂扬到从容淡定地变化,“乌台诗案”后,苏东坡的人生价值观慢慢产生变化,可以说从黄冈黄州刚开始,从前是苏东坡,后半辈子是苏轼。苏东坡在《自题金山画像》讲到;“问汝此生功业,黄冈黄州惠州市儋州市。他也从在牢中的惊恐无可奈何,到“此心安处是吾乡”,再到“一蓑烟雨任平生”。苏东坡是个聪慧的人,明白在挫折中发觉生活的真谛,大家也应当学习培训他的人生观,从容淡定,享受人生。

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